النسخة العربية
الركن الخامس من أركان الإسلام، يجب مرة في العمر على المستطيع.
الحج إلى بيت الله الحرام بمكة المكرمة هو الركن الخامس من أركان الإسلام، وهو فرض مرة واحدة في العمر على كل مسلم مستطيع. قال الله تعالى: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: 97].
وفي مذهب الإمام مالك بن أنس لا ينبغي لمن توفرت فيه الشروط أن يؤخر حجه بغير عذر؛ فقد اختلف علماء المذهب في وجوبه على الفور أو على التراخي، والأحوط المبادرة إليه عند الاستطاعة خشية فواتها.
وفضله عظيم، قال النبي ﷺ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» [رواه البخاري ومسلم]. وقال ﷺ: «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ» [رواه البخاري ومسلم ومالك في الموطأ].
والعمرة عند المالكية سنة مؤكدة مرة في العمر.
المصادر: موطأ الإمام مالك (كتاب الحج)، رسالة ابن أبي زيد القيرواني، مختصر خليل.
وفي مذهب الإمام مالك بن أنس لا ينبغي لمن توفرت فيه الشروط أن يؤخر حجه بغير عذر؛ فقد اختلف علماء المذهب في وجوبه على الفور أو على التراخي، والأحوط المبادرة إليه عند الاستطاعة خشية فواتها.
وفضله عظيم، قال النبي ﷺ: «مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ» [رواه البخاري ومسلم]. وقال ﷺ: «الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ» [رواه البخاري ومسلم ومالك في الموطأ].
والعمرة عند المالكية سنة مؤكدة مرة في العمر.
المصادر: موطأ الإمام مالك (كتاب الحج)، رسالة ابن أبي زيد القيرواني، مختصر خليل.
النسخة الفرنسية
Le cinquième pilier de l’islam, obligatoire une fois dans la vie pour celui qui en a la capacité.
Le pèlerinage (al-hajj) à la Maison sacrée d’Allah, à La Mecque, est le cinquième pilier de l’islam. Il est obligatoire une seule fois dans la vie pour tout musulman qui en a la capacité. Allah le Très-Haut dit : « Et c’est un devoir envers Allah pour les gens qui en ont les moyens, d’aller faire le pèlerinage de la Maison » (Sourate Âl ‘Imrân, 3:97).
Dans l’école de l’imam Mâlik ibn Anas, celui qui remplit les conditions ne doit pas retarder son pèlerinage sans raison : les savants malikites ont divergé sur le caractère immédiat ou différé de l’obligation, et l’attitude prudente est de l’accomplir dès que l’on en a les moyens, de crainte de perdre cette capacité.
Ses mérites sont immenses. Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui accomplit le pèlerinage pour Allah sans tenir de propos indécents ni commettre de péché revient comme au jour où sa mère l’a mis au monde » (Al-Boukhârî et Mouslim). Il ﷺ a dit aussi : « D’une ‘umra à l’autre, les péchés commis entre elles sont expiés, et le pèlerinage agréé (mabrûr) n’a d’autre récompense que le Paradis » (Al-Boukhârî, Mouslim, et l’imam Mâlik dans Al-Muwatta’).
La ‘umra (le petit pèlerinage) est, selon le rite malikite, une sunna fortement recommandée (sunna mu’akkada) une fois dans la vie.
Sources : Al-Muwatta’ (Livre du pèlerinage), Ar-Risâla d’Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî, Mukhtasar de Khalîl.
Dans l’école de l’imam Mâlik ibn Anas, celui qui remplit les conditions ne doit pas retarder son pèlerinage sans raison : les savants malikites ont divergé sur le caractère immédiat ou différé de l’obligation, et l’attitude prudente est de l’accomplir dès que l’on en a les moyens, de crainte de perdre cette capacité.
Ses mérites sont immenses. Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui accomplit le pèlerinage pour Allah sans tenir de propos indécents ni commettre de péché revient comme au jour où sa mère l’a mis au monde » (Al-Boukhârî et Mouslim). Il ﷺ a dit aussi : « D’une ‘umra à l’autre, les péchés commis entre elles sont expiés, et le pèlerinage agréé (mabrûr) n’a d’autre récompense que le Paradis » (Al-Boukhârî, Mouslim, et l’imam Mâlik dans Al-Muwatta’).
La ‘umra (le petit pèlerinage) est, selon le rite malikite, une sunna fortement recommandée (sunna mu’akkada) une fois dans la vie.
Sources : Al-Muwatta’ (Livre du pèlerinage), Ar-Risâla d’Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî, Mukhtasar de Khalîl.