Le pèlerinage n’est valide que de la part d’un musulman : l’islam est la condition de sa validité.

Il n’est obligatoire que pour celui qui réunit cinq conditions :
1. L’islam.
2. La puberté (al-bulûgh) : le pèlerinage de l’enfant est valide et récompensé, mais il ne le dispense pas du pèlerinage obligatoire une fois pubère. Pour le très jeune enfant, son tuteur formule l’entrée en état de sacralisation (ihram) à sa place et lui fait accomplir les rites.
3. La raison (al-‘aql).
4. La liberté (al-hurriyya).
5. La capacité (al-istitâ‘a).

La capacité, selon les malikites, c’est la possibilité d’atteindre La Mecque sans difficulté excessive, avec la sécurité de sa personne et de ses biens sur le trajet, et d’y accomplir les rites. Les moyens de chacun (santé, argent pour le voyage, possibilité de marcher) sont pris en compte.

Pour la femme, s’ajoute la présence d’un mari ou d’un proche parent interdit en mariage (mahram). Pour le pèlerinage obligatoire, l’école malikite admet qu’elle voyage avec une compagnie sûre (rufqa ma’mûna) de personnes dignes de confiance si elle n’a pas de mahram.

Sources : Ar-Risâla d’Ibn Abî Zayd al-Qayrawânî, Mukhtasar de Khalîl.