Version française
Ce qui est interdit au pèlerin en état d’ihram, et comment réparer une transgression (fidya, hady).
Allah dit : « Quiconque l’a décidé, qu’il s’abstienne pendant le pèlerinage de rapports charnels, de péchés et de disputes » (Sourate Al-Baqara, 2:197).
Interdits pour l’homme et la femme :
• Se parfumer.
• Couper ou raser les cheveux et les poils, se couper les ongles.
• S’enduire la tête ou le corps d’huile pour s’embellir.
• Chasser un animal terrestre ou aider à le chasser.
• Les rapports conjugaux et tout ce qui y mène.
• Conclure un mariage (pour soi ou pour autrui) : il est nul.
Interdits propres à l’homme : porter des vêtements cousus ou ajustés au corps (chemise, pantalon, burnous, chaussettes, chaussures fermées) et se couvrir la tête ou le visage.
Interdits propres à la femme : se couvrir le visage avec un voile (niqab) et porter des gants. Elle peut toutefois laisser tomber un pan de tissu devant son visage pour se protéger des regards, sans l’attacher.
Les expiations :
• La fidya, pour celui qui se parfume, porte un vêtement interdit ou ôte ses cheveux par besoin : au choix, jeûner trois jours, nourrir six pauvres (deux mudd chacun) ou sacrifier un mouton. Allah dit : « Si l’un de vous est malade ou souffre d’une affection à la tête, qu’il se rachète par un jeûne, une aumône ou un sacrifice » (2:196).
• Le hady (sacrifice) pour l’omission d’une obligation du Hajj.
• Une compensation équivalente pour la chasse.
• Les rapports conjugaux avant la station à ‘Arafa annulent le pèlerinage, et chez les malikites aussi ceux qui ont lieu après la station mais avant la lapidation de Jamrat al-‘Aqaba et le tawâf al-ifâda le jour de l’Aïd ou avant : le pèlerin poursuit néanmoins ses rites, refait le Hajj l’année suivante et offre un sacrifice.
Sources : Al-Muwatta’, Mukhtasar de Khalîl.
Interdits pour l’homme et la femme :
• Se parfumer.
• Couper ou raser les cheveux et les poils, se couper les ongles.
• S’enduire la tête ou le corps d’huile pour s’embellir.
• Chasser un animal terrestre ou aider à le chasser.
• Les rapports conjugaux et tout ce qui y mène.
• Conclure un mariage (pour soi ou pour autrui) : il est nul.
Interdits propres à l’homme : porter des vêtements cousus ou ajustés au corps (chemise, pantalon, burnous, chaussettes, chaussures fermées) et se couvrir la tête ou le visage.
Interdits propres à la femme : se couvrir le visage avec un voile (niqab) et porter des gants. Elle peut toutefois laisser tomber un pan de tissu devant son visage pour se protéger des regards, sans l’attacher.
Les expiations :
• La fidya, pour celui qui se parfume, porte un vêtement interdit ou ôte ses cheveux par besoin : au choix, jeûner trois jours, nourrir six pauvres (deux mudd chacun) ou sacrifier un mouton. Allah dit : « Si l’un de vous est malade ou souffre d’une affection à la tête, qu’il se rachète par un jeûne, une aumône ou un sacrifice » (2:196).
• Le hady (sacrifice) pour l’omission d’une obligation du Hajj.
• Une compensation équivalente pour la chasse.
• Les rapports conjugaux avant la station à ‘Arafa annulent le pèlerinage, et chez les malikites aussi ceux qui ont lieu après la station mais avant la lapidation de Jamrat al-‘Aqaba et le tawâf al-ifâda le jour de l’Aïd ou avant : le pèlerin poursuit néanmoins ses rites, refait le Hajj l’année suivante et offre un sacrifice.
Sources : Al-Muwatta’, Mukhtasar de Khalîl.
Version arabe
ما يحرم على المحرم، وكيف يُجبر الخلل بالفدية أو الهدي.
قال الله تعالى: ﴿فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: 197].
محظورات على الرجل والمرأة:
• التطيب.
• إزالة الشعر وتقليم الأظفار.
• الادّهان للزينة.
• صيد البر والإعانة عليه.
• الجماع ومقدماته.
• عقد النكاح لنفسه أو لغيره، وهو فاسد.
ويختص الرجل بتحريم لبس المخيط والمحيط بالبدن (كالقميص والسراويل والبرنس والخفين) وتغطية الرأس والوجه.
وتختص المرأة بتحريم النقاب والقفازين، ولها أن تسدل ثوبًا على وجهها للستر من غير ربط ولا غرز.
الكفارات:
• الفدية لمن تطيب أو لبس محظورًا أو أزال شعرًا لحاجة: وهي على التخيير بين صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين مُدّان، أو ذبح شاة. قال تعالى: ﴿فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: 196].
• الهدي لترك واجب من واجبات الحج.
• جزاء الصيد بمثله.
• والجماع يفسد الحج إن وقع قبل الوقوف بعرفة، وكذا عند المالكية بعده إن وقع قبل رمي جمرة العقبة وطواف الإفاضة يوم النحر أو قبله، ويجب عليه المضي في فاسده والقضاء من قابل والهدي.
المصادر: الموطأ، مختصر خليل.
محظورات على الرجل والمرأة:
• التطيب.
• إزالة الشعر وتقليم الأظفار.
• الادّهان للزينة.
• صيد البر والإعانة عليه.
• الجماع ومقدماته.
• عقد النكاح لنفسه أو لغيره، وهو فاسد.
ويختص الرجل بتحريم لبس المخيط والمحيط بالبدن (كالقميص والسراويل والبرنس والخفين) وتغطية الرأس والوجه.
وتختص المرأة بتحريم النقاب والقفازين، ولها أن تسدل ثوبًا على وجهها للستر من غير ربط ولا غرز.
الكفارات:
• الفدية لمن تطيب أو لبس محظورًا أو أزال شعرًا لحاجة: وهي على التخيير بين صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين مُدّان، أو ذبح شاة. قال تعالى: ﴿فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: 196].
• الهدي لترك واجب من واجبات الحج.
• جزاء الصيد بمثله.
• والجماع يفسد الحج إن وقع قبل الوقوف بعرفة، وكذا عند المالكية بعده إن وقع قبل رمي جمرة العقبة وطواف الإفاضة يوم النحر أو قبله، ويجب عليه المضي في فاسده والقضاء من قابل والهدي.
المصادر: الموطأ، مختصر خليل.